世界杯决赛已尘埃落定，艺术与体育竞技之间始终紧密相连。在中国古代书画作品中，不乏以古人技艺与活动为主题的佳作。澎湃新闻了解，台北故宫博物院最新举办展览“骋技与运动——书画中的技艺与体能活动”，通过“射”“艺”“技”“戏”“游”等主题，尝试以当代广义运动视角解读古人技艺活动的风貌。展览持续至9月16日结束。
五代 胡瓌 出猎图
五代 胡瓌 回猎图
展览内容分为四大单元。首单元“演武与习礼”，包含骑射、冰嬉及射礼转化而来的投壶，展现与军事操演、礼仪关联的技艺。次单元“球戏竞技”，借助书画诗文重现蹴鞠、击鞠等风靡宫廷与民间的活动场景。三单元“大显身手”，汇集舞蹈、走单索及杂耍等技艺，呈现古代表演文化的多元风采。末单元“登高望远”，从现代登山活动视角回溯古人登临出游，此类活动常与祭祀、巡行、览胜等结合，激发艺术家创作大量精彩书画。
《元世祖出猎图》
《元世祖出猎图》（局部）
演武与习礼
跃马弯弓、冰嬉竞逐等技艺，在古代与武备礼制深具渊源。射箭位列儒家“六艺”，《礼记・射义》强调射击时动作需合乎礼制，心正身直方能持弓稳箭，命中目标，亦可借此观察个人品德。因此，射箭被视为修养身心的关键技艺。此外，历代宫廷通过骑射活动强化军事能力，彰显盛世威仪，园林校阅、塞外出行、围场骑射等场景，展现了不同文化脉络下的骑射传统。清代宫廷冰嬉兼具操练与娱乐性质，投壶活动则承袭礼仪精神，增添生活雅趣。
元 赵雍 《春郊游骑图》
元 赵雍 《春郊游骑图》（局部）
赵雍（约活动于13世纪末至14世纪中后期），为赵孟頫（1254-1322）次子，书画技艺承袭家学，兼擅山水人物鞍马画。《春郊游骑图》描绘一位着红衣戴幞头之士人，骑马立于树下，手持长型弹弓弹丸，回望后方。人马树勾勒精密，施以色彩。树叶近乎图案化处理，略带古朴韵味，整体氛围闲适恬淡。此景或可联想到《战国策》庄辛劝谏楚襄王（前329年-前263年）一事，以达官显贵“左挟弹（弓），右摄丸”瞄准树间黄雀，寓意居安思危。
清 沈源 《御制冰嬉赋》
清沈源《御制冰嬉赋》，画幅题有乾隆皇帝（1711-1799）《冰嬉赋》，说明滑冰乃满族传统习俗，冬季常于太液池举行冰嬉盛典，体现不忘根本之意，亦兼具强身健体功能。文中指出冰嬉非仅娱乐游戏，可比拟射礼，以冰嬉观德，戒逸思危。画面以太液池为主景，滑行者穿梭冰面，疾驰竞逐，队伍蜿蜒伸展，人物比例依距离递减，展现画家对空间层次的理解。
球戏竞技
蹴鞠为古代踢球活动，讲究进退配合，常作练兵之用，亦是宫廷民间流行娱乐。汉代即已盛行，至唐宋更为鼎盛，历代诗文书画均有蹴鞠题材。击鞠为骑马持杖击球的赛事，唐代颇为风尚，丁观鹏《画唐明皇击鞠图》生动描绘帝王众人策马击球场景。除骑马击球外，亦有步行持杖方式。这些球戏场景，呈现古代球类活动的丰富面貌。
宋 苏汉臣 《踘场丛戏》
宋 苏汉臣 《踘场丛戏》
宋苏汉臣《踘场丛戏》，画中人物环聚围观，目光聚焦于足下之球，人物以细笔勾勒着色。红衣踢球者面貌与台北故宫博物院藏《宋太祖半身像》相似，宋太祖以善于蹴鞠闻名。元代王恽（1227–1304）曾题跋《宋太祖蹴鞠图》，记载太祖踢球场景，另有五人围观，含太宗、亲王及大臣赵普等。宋代宫廷庆典、外交册封等场合常设蹴鞠表演，显示该活动当时相当普及。
