大家好，这里是《亚洲观察》系列节目，今天咱们接着来说亚洲的事儿。
日本历史上跟中国有过不少摩擦，甚至直接动手。要说古代中日交锋，有名的就是唐朝的白江口之战和明朝万历年间的朝鲜之战。可有意思的是，面对被称作"积贫积弱"的宋朝，日本却特别老实。
早在中国隋朝那会儿，日本就派过好几次使者，叫做遣隋使。不过，遣隋使这一活动总不得劲儿。
日本那边想搞平等邦交，还给隋炀帝送了份国书，上面写着"日出处天子致书日落处天子"。这话把隋炀帝给惹毛了，平等邦交自然谈不拢。
另外，隋朝当时正忙着征讨高句丽，把全国力气都使上去了。日本派来的使者，隋炀帝根本不放心，把他们关在驿馆里头，不让出门半步。这么一来，想刺探隋朝军情也白费劲。后来唐朝接替隋朝，高句丽问题还是悬在那里头。
同期，日本的政权也在变。以前天皇家没多少实权，朝政被苏我氏这样的大家族把持着。天皇得跟苏我氏联姻，才能保住位子。
这么着，天皇连个固定的都城都没有，得跟着大家族到处跑宫殿。到了公元七世纪初，天皇终于除掉了朝中最大的家族势力苏我氏，开始自己掌权，这就是大化改新的由来。
至于怎么搞中央集权，海对岸的大唐就是日本最好的参照。于是，日本照着遣隋使的老路子，改派使节去大唐，这就叫遣唐使。
那时候，大唐正盛况空前，各种规章制度都挺完善。日本从第六批遣唐使到第九批遣唐使，正好瞅着盛唐的威风，学习唐朝的律令制度、建筑礼仪什么的，回去之后全用在日本。
经过遣唐使这么一阵子折腾，唐朝的统治制度、服饰礼仪、建筑风格已经在日本扎了根。当时日本就有人说了：该学的都学差不多了，关键还得看自身情况，不能光学唐朝。
比如说，日本世家大族的势力可比唐朝厚道多了，也没啥出身庶民的读书人为天皇卖命，所以唐朝那些制度，比如科举制，日本就学不来。唐朝为了表示对遣唐使客气，使者回国的时候会派人专门送行，这事儿叫做送唐使。
这时候，遣唐使制度实际上已经不行了。公元894年，也就是唐昭宗乾宁元年，日本天皇正琢磨着要不要再派遣唐使。使团正使菅原道真站出来说了不。
菅原道真在日本挺有名，是四大怨灵之一，被当成学问之神兼雷神，日本到处都供着天满宫。而唐朝也在十几年后彻底完蛋了。
后来，日本虽然还是受中国文化影响挺深，但像遣唐使这种大规模派人去学的日子，再也没出现过。一直到明朝，才恢复了中国跟日本的官方往来。
日本遣唐使的兴衰，对他们来说，意味着知道怎么学先进文化，但不瞎跟风。
对大唐而言，它正处在巅峰时期，自然会让日本这样的国家来围观学习；等它自己不行了，别人也不会跑来求教。所以说到底，打铁还得自身硬，国家自己强盛了，才有别人来学。
就是从遣唐使那会儿起，日本对中原王朝的敬畏跟依赖就种下了。这种心理也决定了后来它对宋朝的态度。白江口一战，日本被唐军以少胜多打得稀里哗啦，从此对中原王朝产生了上千年的心理阴影，这敬畏一直延续到宋朝。
宋朝虽然被后人骂老是被辽、金、蒙古这些游牧骑兵揍，但在海上，宋朝的水师和造船技术比日本强多了。海船不仅抗风浪能力杠杠的，还设有水密隔舱。日本要是真敢跨海来犯，光凭海浪就够他们喝一壶的。
更关键的是，宋朝的经济总量占了当时全球一半以上。瓷器、丝绸、书籍、铜钱，这些在日本的都是紧俏货。宋朝跟日本之间的贸易，就是日本获取先进技术与文化的正道，宋朝随便一禁令，就能让日本经济腊鸡。
再加上宋朝不搞朝贡那一套，也不搞海禁，鼓励民间商人随便通商。日本用黄金、木材、硫磺就能换到大量宋朝玩意儿，这买卖坐着就能赚钱，干嘛非要去打仗？
说白了，日本不敢招惹宋朝，一半是打不过，一半是真不想打。
