7月19日晚上，湖南城步民族文化体育中心外场灯火辉煌。开场秀《踏歌行》鼓声阵阵，山歌说唱融合秀《苗岭新韵》将古老苗音与潮流节拍巧妙结合，情景唱演秀《哩啦谣·嫁女》让观众全身心沉浸到苗家婚俗的喜庆之中。广东阳江的游客岑先生挤在人群中，激动之情溢于言表：“终于有这个机会来现场，体验这种民族同心、奋勇前进的热烈氛围！”
从第一届“六月六”山歌节起，到如今跻身湖南省四大民俗节庆品牌、入选第四批国家公共文化服务体系示范项目——“六月六山歌节”，它走出的不仅是一条节庆发展之路，更是一条文化传承与民族团结同频、文旅发展与乡村振兴相互促进之路。山歌节早已超越了节庆的范畴：它是城步的文化印记，亦是发展动力。
以歌为纽带，在传承中延续文化命脉
山歌常新，新在其根。城步，古称“楚南极地，苗疆要区”，苗、侗、瑶等29个民族在此世代繁衍。城步各族人民自古以来就喜爱唱山歌——田间地头劳作时要唱，男女青年谈情说爱时要唱，逢年过节更要唱。
山歌被编成各种歌曲，有生活歌、农事歌、季节歌、友谊歌、爱情歌，承载着春种秋收的喜悦，抒发着男欢女爱的情怀，描绘着柴米油盐的温馨，传递着人间冷暖的真切。哪里都是歌场，人人都会唱山歌——在苗乡，唱山歌从来不只是某种活动，而是生活本身。这种“融入日常”的文化习惯，正所谓“活态传承”——即让非遗在民众日常生活中自然延续——最扎实的土壤。
演出现场航拍（阳远志 摄）
文化传承，关键在传人，城步明了此理。2021年，“六月六山歌节”被列入湖南省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。作为省级非遗传承人、人称“山歌皇后”的陈岩花，五十余载如一日，将祖辈传唱的古老苗歌铭记于心，又将其传授给下一代。她主动与学校合作，将山歌引入校园，并将森林防火知识融入歌词——“严控火源是关键，森林家火都防范”——让孩子们在学唱中牢记安全。
2025年6月，长安营镇举办首届“原生态山歌传承培训班”，陈岩花结合时下重点工作创作具有时代特色的歌词，培养扎根乡土的传承骨干。共青团城步县委联合相关协会开设青年夜校民族文化课程。
本届山歌节期间，陈岩花带领学员登上“红石榴民族山歌全民秀”舞台，与各地山歌爱好者同台对唱。她的学生中，最小的年仅7岁，最年长的已届七旬——从垂髫孩童到白发长者，山歌的火种就在这一老一少的对唱中代代相传。
从非遗传承人进校园到文化人才培养基层，从“原生态山歌培训”到“青年夜校”——城步正逐步构建一个多层次、广覆盖的山歌传承体系。传承的真谛，不在于将山歌封存进非遗名录，而在于让它在每个普通人的生活里找到立足之地。
演出现场（王蕾婷 摄）
文化创新，贵在活化。从2010年山歌节迁至县城、邀请知名音乐家表演，到2017年登上美国纽约时代广场LED大屏幕；从2024年央视龙年春晚分会场苗语版《苗岭飞歌》惊艳亮相，到2025年第27届山歌节800架无人机在夜空勾勒出“阿山哥”“阿南妹”的动人形象——古老的苗音在时代新声里寻到了属于自身的表达方式。
本届山歌节正值城步苗族自治县成立70周年，启动仪式文艺演出以沉浸式篇章串联起城步70年发展变迁。跨时空情景剧《山河有路，薪火同行》将红军护民、知青拓荒、青年创业这三段真实时代故事搬上舞台；非遗音诗画《守艺》让苗绣、银饰、吊龙等传统技艺在光影中焕发新生；民族潮秀《步步生花》则以现代视角重新阐释民族服饰的魅力。传统不是负担，而是财富；创新不是背离，而是传承的最佳途径。
以歌为沟通，在交融中确立共同体理念
文化命脉的延续，最终目标是心灵的融合。当苗族姑娘的山歌响起，侗族小伙的芦笙应和，汉家儿女的掌声雷动——歌声中，唯有“我们”。山歌，就是各民族共同拥有的情感纽带。“全国民族团结进步示范县”的称号背后，二十余届山歌节的持续举办，早已
