大家好，这里是《中东那些事儿》系列，今天接着说说中东的话题。
为什么说什叶派特别看重血统，穆杰塔巴的继位为何毫无争议，甚至可能让波斯重新恢复王权？要搞明白这些，还得从伊斯兰教两大分支——什叶派和逊尼派的历史渊源讲起。
伊斯兰教中的什叶派和逊尼派到底有什么不同呢？大家都知道，伊斯兰教诞生于公元622年，先知穆罕默德离开麦地那，由此创立了这个宗教。
公元622年也就成了伊斯兰教计算的元年，也就是中国人说的回历元年。不过，回历和咱们常用的农历可不一样。
世界上的历法大概三类：阴历、阳历和阴阳历。中国的农历是阴阳历，而回历则纯粹是阴历，一年只有354到355天。
这样一来，回历的年份就比公历短十几天。按说从公元622年到现在，应该是1398年，但回历到现在已经1500多年了，正是因为每年比公历少十几天，长年累月就累积成这么多了。
穆罕默德去世之后，接替他的是所谓的四大哈里发时期。这四位哈里发都是他的亲属，最后一任哈里发阿里是他的堂弟，也是女婿。
由于穆罕默德没有儿子，只有个女儿法蒂玛，所以阿里既是堂弟又是女婿。这四位继承人不是世袭的，而是由所有伊斯兰教的长老们一起推选出来的，因此这四位哈里发又被称为正统哈里发，是什叶派和逊尼派，还有所有穆斯林都共同认可的。
阿拉伯帝国的迅猛发展，正是发生在四大哈里发时期。他们统一了整个阿拉伯半岛，征服了波斯，也打下了小亚细亚地区。
但阿里去世后，形势发生了重大转变。当时阿拉伯帝国的叙利亚总督穆阿维叶，建立了阿拉伯历史上第一个世袭王朝，就是伍麦叶王朝，也叫欧马亚王朝，中国史书上记作白衣大食帝国。
这个王朝是世袭制的，而穆阿维叶和穆罕默德没有任何血缘关系，不算圣裔。不仅如此，他父亲当年可是迫害穆罕默德的元凶，是麦加多神教贵族的头面人物，其家族对穆罕默德非常敌视，正是逼着先知离开麦地那的人。
可以说，他父亲是先知的死对头。630年，先知攻占麦加之后，他们家族才改信了伊斯兰教，后来他当了叙利亚总督。
穆阿维叶在叙利亚拥兵自重，把叙利亚变成个独立王国，完全不听阿拉伯中央政府即四大哈里发的指挥。阿里当上哈里发后，他根本不承认，接着就发动内战，最终把阿里给杀了，连阿里两个儿子也没放过。
之后他自立为阿拉伯哈里发，建立了伍麦叶王朝。这样一来，就有一些人，也就是阿里的支持者，和伍麦叶王朝彻底闹翻了，这一派就成了现在的什叶派。
什叶派只承认穆罕默德和四大哈里发的正统性，还觉得只有阿里的后人才有资格当穆斯林领袖，阿里的后人被叫做伊玛目，只有他们的后代才能当穆斯林领袖。
至于后来的伍麦叶王朝、阿巴斯王朝，甚至土耳其的哈里发，在什叶派看来都是篡位的，他们的正统性一概不认。而逊尼派不仅承认穆罕默德、承认四大哈里发，也承认伍麦叶王朝、承认后来的阿巴斯王朝、承认土耳其的苏丹，觉得这些人都是全体穆斯林的领袖。
两派的矛盾根源就在这里，是以阿里为分水岭。现在，世界上的穆斯林85%是逊尼派，中国的穆斯林全都是逊尼派；15%是什叶派，什叶派主要分布在伊朗和伊拉克，特别是伊朗，以什叶派为国教。
但有一点要特别强调，伊朗人不是阿拉伯人，而是波斯人，语言是波斯语，和阿拉伯人完全两码事。伊朗在波斯帝国时代，国教是琐罗亚斯德教，也就是拜火教，是阿拉伯人征服之后才改信伊斯兰教的。
所以，伊朗人对自己的民族特别自豪：从居鲁士大帝算起，2500年前波斯人就建立了国家，那时候的阿拉伯人还住在土坯房和帐篷里，波斯文明比阿拉伯先进多了。
不过，先进的文明反而被落后的文明征服了，波斯人改信了伊斯兰教，但他们时刻不忘向世人表明：波斯人和阿拉伯人不一样。为此，他们选择不和阿拉伯人信同一个教派。
