“早C午T晚A”，这成是贵州招待游客的特别方式。 澎湃新闻记者 陈鑫露 孙骏(03:07)
凌晨六点，黔东南的村寨已经苏醒，抱朴主人“十七”在晨雾中见到阿妈们穿着亲手制作服饰，开始忙碌新的一天。
没过多久，贵阳长岭北路上，SLAB TOWN主人Seven正守在店门口，观察着逛店的游客，考虑着要调制一款新特饮。
日头正中，艺术家靳文艺在画布上轻轻下笔，同时琢磨如何在牙舟陶传统图腾里添上现代设计元素。
夜幕低垂，上海也被贵州的热气腾腾熏染。恩桃里的后厨里，孙林昕已嗅到来自贵州深山的酸香；同一时刻，黔香阁的灶台旁，李彦霖正盯着刚从黔东南空运到上海的鲜笋和木姜子。
“贵州是山，上海是海。”孙林昕提起，“但我感觉，它们本就没那么远。”
7月29日，在上海豫园举办的“山海共潮生——在上海，遇见贵州”2026年贵州夏季主题活动，让更多人窥见这种山海交融的景象。
不少穿梭于沪黔两地的主人，从口味、艺术和技艺入手，向全球发出贵州的邀请。
眼下，这些山水滋养的手艺、滋味和人的性格，正借由沪黔之桥，走向更广阔的天地。而主人正努力让更多人经历贵州的“十二时辰”。
清晨，从一杯咖啡中觉来
据SLAB TOWN主人Seven说，贵州的一天始于一杯特调咖啡。
他曾在贵阳观山湖区，凝望店门前的长岭北路，灵感迸发，调制出一款以这条路为名的饮品。作为把上海社区咖啡带到贵阳的人，Seven起初没急着把上海菜单搬到贵阳，而是先去感受这座城市的气息。
德国博主“包子”（右）和英国博主“托比”在贵阳网红咖啡馆品红酒咖啡。 澎湃新闻记者 王珏玮 图
他回忆，在贵阳阿云朵仓搞快闪时，看到当地年轻人坐在咖啡店里，脸上洋溢着自然的轻松，“那不是装出来的累，而是真切的、充满活力的愉悦。”
这样的真实感触打动了他。他告诉澎湃新闻，最爱午后在蔡家街漫步，想象贵阳孩子放学后吃冰棍的童年趣事。他邀约本地咖啡商，凭着这记忆研发出专属于贵阳的特调。
“咖啡店不是‘加’进贵州的景点，而是‘接’，”Seven讲，“我们像是两个城市间的桥梁，把上海的生活模式带到贵阳，也让贵阳的年轻人接触新奇可能。”
Seven调咖啡时，抱朴主人“十七”已在黔东南村寨与阿妈们谈笑风生。
作为服装主理人，她爱在薄雾中，看母亲们穿着自织的衣裳，安然劳作，“那是‘既有生活真趣，又有非遗传承之美’的景致。”
7月29日，“抱朴”在上海豫园展出源自贵州山乡的装束。
十七透露，为寻古布，她和创始人洪旦翻山越岭、串村走户，从苗族、侗族、水族的织锦、蜡染、蓝染里，一块块“捡”来那些藏着迁徙过往、信仰痕迹和生活气息的“篇章”。“苗族、水族、布依族……各民族风格不同、迁徙故事各异，一块布就是一族的象征标识。”
当这些负载着过往故事和生活气息的老布来到上海，设计成日常服饰和手袋，十七看到的是“活力”。在她来看，那些沉寂的织物，终于在大都市的日常里被重新穿着、被触摸、被运用，让文明在烟火气中自然流淌。
午后，尝一杯贵州茶饮
街面人来人往，但在靳文艺的画布上，贵州的山却静静舒展。他画的是牙舟陶的器形，进行放大、提炼、重搭，仿佛把一座山的骨架抽出移到另一个时空。
2006年他初次到访平塘县牙舟镇时，这门手艺快要失传。老艺人张福高捏的十二生肖，件件五到十元。他看了心疼，成麻袋买回上海，朋友见了，说这些至少值上百元。
此后他每年都去牙舟，一边钻研，一边帮老艺人
