7月6日到13日，华中农业大学经济管理学院文化传承与创新专项实践调研团来到了山东枣庄、湖北武汉、北京这三个地方，进行了跨区域的社会实践调研。这个团队主要关注乡土非遗的实地考察，把枣庄作为核心的调研地点，并且还去武汉和北京的有特色古村进行了访问，通过这样的方式形成多地域的乡土文化实景对比，进而提出了不同区域内乡村文化振兴的一些具体路径。
枣庄是鲁南文脉中非常重要的一个地方，这里有两大历史资源，分别是奚仲造车文化和中陈郝古陶瓷文化。
实践团队在薛城区进行了深入的调研，访问了车祖广场、奚仲造车遗址、奚仲纪念馆等地方，观察了这些遗址的整体风貌和它们现在的运营状态。队员们发现，这些奚仲文化遗址的场地很开阔，历史标识也很清晰，但是来访的人群主要是研学团体，普通的散客很少。资源与环境学院环工2402班的渠舒涵在与游客交流之后，感觉到当地的群众普遍知道奚仲造车的故事，但是对于它的文化渊源和历史价值却了解得相当有限。这位队员感觉到，千年的精工文化资源急需从“被遗忘”的状态转变到“被看见”的阶段。
实践队员渠舒涵在奚仲纪念馆和两名游客进行了交流 侯雨含 提供
而中陈郝古陶瓷遗址则展示了另外一种困境。古窑的原生风貌保持得相当好，可是场馆里面只陈列了少量的古瓷碎片，没有工艺的讲解，也没有体验的区域，文化的宣讲活动长期没有。为了系统地梳理陶瓷文脉，队员专门去了滕州博物馆，系统地补全了古陶瓷文化的完整发展脉络。基于现场的调查，团队针对它的不足提出了活化的建议：依托于现有的遗址基础，增加通俗化解说和简易的体验点位，来贴合群众的认知习惯，让沉睡的乡土文脉能够贴近大众的生活。
队长侯雨含在滕州博物馆观察古陶瓷展品 渠舒涵 提供
除了枣庄，湖北的大余湾和北京琉璃渠也提供了两种截然不同的参考。
湖北武汉的黄陂大余湾古村落保留了一片完整的明清古民居群落，这里的宗族耕读氛围很浓厚，古建的肌理非常完整，民俗资源也很丰富，这里可以说是荆楚乡土文明的鲜活缩影。但是在走访的过程中，经济管理学院的韩思宇和马婕意识到了一个问题，就是古建筑面临着修缮资金不足、传统技艺的收益低、青年传承人断层等共性难题，乡土传承的发展受到了限制。
实践队员韩思宇参观了大余湾古村落遗址 吴媛 提供
队员马婕和在大余湾的资深村民余桂芝进行了交流 吴媛 提供
而在北京门头沟的琉璃渠村，已经探索出了一条成熟古村活化的路径。村内完整地保留着官窑旧址、明清古街巷、非遗工作室，文旅业态完善，传承模式也相当成熟。队员与非遗工作室的工作人员进行了交流之后，对于传统烧制体验的门槛比较高这个问题，提出了简化工艺流程，推出琉璃彩绘、纹饰拓印等轻量化体验项目，为各地古村的活化提供了一些可复制的经验。
实践队员史孟冉参观琉璃渠村琉璃博物馆 李雨鑫 提供
队员李雨鑫和琉璃渠村非遗工作室的两名工作人员进行了交流 史孟冉 提供
三地方的走访让团队看到了，虽然同为乡土文化，但是琉璃渠的成熟路径、大余湾的共性困境和枣庄“有资源缺转化”的现实，勾勒出了不同城市非遗传承的真实样貌。对于枣庄来说，文化振兴的起点并不是大拆大建，而是用本地人能够看懂、够得着的方式，让沉睡的文脉先被看见，再被记住。队员们相信，青年人走进乡土、梳理文脉的行动本身，就是文化保护最基础的力量。
