01、李伟元
2026年7月25日，在韩国釜山举办的第48届世界遗产大会上，“景德镇手工瓷业遗存”成功注册《世界遗产名录》，这标志着我国第61项世界遗产的诞生，并在世界遗产名录中首次填补了“瓷”这一类别。它完整展现了中国古代对外商贸往来中的丝绸、茶叶、瓷器三大文化载体。
“景德镇手工瓷业遗存”包含了镇区瓷业生产中心、湖田古瓷窑址、高岭瓷土矿遗址、长岭瓷石矿遗址以及蛟潭窑柴燃料产区这五个部分，共涵盖15组遗产构成要素、45个遗产点位，全面展现了手工制瓷的产业分工体系。千年窑火，历久弥新，见证着文明的交流互鉴、薪火相传。
悠悠昌江水，流转瓷中岁月
“中国”与“瓷器”的英文名都是“China”，这一词汇的来源众说纷纭，至今未有定论。但在景德镇一带，流传着一个古老的传说：“china”实际上是“昌南”的音译，因为昌南正是景德镇的旧称之一，它因位于昌江南部而得名。东晋时期，田园诗人陶渊明的曾祖父、荆州刺史陶侃在昌南平定了江东的侵扰，为纪念他的功绩，昌南改名为“新平镇”。唐武德四年，将新平镇析置为新平县。天宝元年，新平县更名为“浮梁”，据说是“因溪水时泛，民多伐木为梁”。许多人对浮梁的印象，都源自唐代白居易的《琵琶行》：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”茶是浮梁的特产，这也间接说明了当地森林资源的繁茂，为瓷窑提供了充足的柴火。
“景德镇”这个名字，诞生于宋真宗景德年间（1004-1007年）。浮梁当地奉宋真宗赵恒之命烧造御用瓷器，器底刻有“景德年制”四字，其器物“光致茂美”，当时远销海外，“于是天下咸称景德瓷器”。真宗赐予瓷器产地之名“景德镇”，沿用至今。实际上，在景德镇被皇帝赐名之前，这里已经有着悠久的制瓷历史，凭借昌江水运的便利，其产品远销各地。
虽然世界上的各古文明都曾烧制陶器，但只有中国古代先民成功发明了瓷器。制作瓷器的原料并非普通的黏土，而是以铝和硅的氧化物为主要成分的“瓷石”或“瓷土”，它们能够在1200℃以上的高温烧灼下而不变形。另外，陶器表面一般无釉，而瓷器表面则有坚硬光滑的玻璃质釉层。景德镇及周边地区恰好拥有丰富的瓷石矿藏，以绢云母、石英为主体。位列“景德镇手工瓷业遗存”之一的长岭瓷石矿遗址，正是景德镇瓷器规模化生产的明证，它的开采历史可追溯至唐代。
《浮梁县志》记载：“新平冶陶，始于汉世。”结合烧制陶器的经验，景德镇先民利用得天独厚的资源优势，成功制作出既源于陶器又精于陶器的瓷器。至迟在唐代，这里出产的瓷器已经名扬四海。清代《景德镇历代窑考》中载：“陶窑，唐初器也，土惟白壤，体稍薄，色素润。”相传“陶窑”之名与烧造者陶玉有关，他将瓷器带入关中，进贡给朝廷，时人称之为“假玉器”，“于是昌南镇瓷名天下”。当然，本地出产的知名瓷器不止“假玉器”一种，《景德镇陶录》中还记载了另一种名瓷“霍窑”：“窑瓷色亦素，土墡腻质薄，佳者莹润如玉。为东山里人霍仲初所作，当时呼为霍器。”唐武德四年，朝廷曾下诏要求霍仲初制作的“霍器”进贡，可见其质地非凡。
从唐到宋，景德镇的特产瓷器主要是“青白瓷”。它的釉色白中泛青，素雅如玉，质地坚润。由于景德镇属于饶州府管辖，因此得名“饶玉”。蒋祈在《陶记》中写道：“景德陶，昔三百余座。埏埴之器，洁白不疵。故鬻于他所，皆有‘饶玉’之称。”宋代各地瓷窑星罗棋布，官、钧、汝、哥、定并称“五大名窑”，景德镇窑虽未上榜，但在官方和民间仍享有很高的知名度。北宋彭汝砺在诗《送许屯田》中写道：“浮梁巧烧瓷，颜色比琼玖。因官射利疾，众喜君独不。父老争叹息，此事古未有。”诗人在自注中提到：“浮梁父老言，自来作知县不买瓷器者一人，君是也。”从中不难看出，景德镇的“饶玉”作为珍贵特产，历来受到地方官员的觊觎。
