（来源：青海省博物馆）
《楚辞·天问》里记载着屈原的疑问：
“羿焉彃日？”
后羿究竟是怎样射下太阳的？
“后羿射日”的画像石刻下了答案
今日就带你了解这幅画像石的拓片
充满故事感的
汉代“神话巨制”
这幅画像石的构图如同电影镜头
一株枝繁叶茂的扶桑神树直插云霄
树上停着三只太阳鸟
树下一位力大无穷的勇士
后羿正抬头拉弓
箭头直指树上的太阳鸟
羿与后羿虽是不同时期的人物
一个属于五帝时代
一个则是夏王朝有穷氏首领
后羿曾推翻夏政权
因两人都擅长射术
后世的记载渐渐将二人混淆
便诞生了“后羿射日”的说法
这正是《淮南子》中描述的那个惊心动魄场面
“后羿射日”的传说见于《淮南子》：尧统治时期十日同出，导致草木枯焦，百姓无以为生。后羿受尧之命射下九日，实现太平盛世。古人认为十日配十时、应旬日，故有“日之数十”的说法。
特别之处在于画面的
“空间叙事”
树上有三只阳乌
暗示羿已射落七日
正瞄准第八日
△“后羿射日”画像石（拓片）现藏于安徽博物院
一块石头生动呈现
“后羿射日”的瞬间动态
压缩在1.6米长的画面中
扶桑、太阳鸟
汉代人这样认知宇宙
细看这画像石
处处蕴含汉代人的“宇宙观”
🌳正中央直立的巨大树木是扶桑
在汉代人的观念里
扶桑就是太阳的“歇脚处”
十个太阳轮流“上班”
一个于天上“上班”，九个在树上“休息”
☀️为何太阳会变成鸟形？
这绝非艺术创作
而是汉代人对天象的真实记录
他们观测太阳时，发现了太阳黑子
于是想象太阳中有一只三足乌鸦
这座画像石
不仅讲述“后羿射日”
更将汉代人的“宇宙观”
长存于石刻之中
安徽博物院“天问”展览
这个“神话系列”不容错过
这块“后羿射日”画像石的拓片
目前正在安徽博物院的
“天问——中华文明宇宙观”特展中展出
这场重要展览
展出近300件文物与科技展品
除了“后羿射日”画像石拓片
这些刻在石头上的“神话场景”
同样值得欣赏！
画面元素丰富
这组画像石由门楣、门柱构成
门楣有双龙穿璧图案，两侧各有一位坐姿人物
△双龙穿璧图画像石
左门柱雕刻有首蛇身、双尾交缠的伏羲女娲
右门柱有青龙白虎盘旋
△左为伏羲女娲•朱雀玄武画像石，右为羽人•龙虎交尾图画像石。
将创世故事、阴阳秩序和长生思想
完美结合在一起
是研究皖北汉代精神文化的重要文物
伏羲女娲“并肩而立”
画像石上
伏羲呈侧身姿态，女娲为正面形象
两人皆戴冠冕，似在交谈
伏羲女娲通常为交尾形态
如此并置的画面，较为罕见
△伏羲女娲画像石
神鸟“金乌”形象鲜活
画像石中，一只大鸟展翅飞翔
鸟腹有圆形图案象征太阳
周围点缀星宿与云气
这只鸟正是神话传说中的
运载太阳的神鸟金乌
“金乌”常作为太阳的别称。古人认为日常生活皆源于太阳神的恩惠，大地万物唯有飞鸟能直上云霄，人们便将鸟视为连接天地的使者神。“金乌负日”的传说由此诞生。
△金乌负日画像石（拓片）
两千多年前的先民
将他们关于日月星辰的想象
一笔一划镌刻在坚硬的石头上
🪐🌌🌠
安徽博物院“天问”展览
免费面向公众开放
将持续展出至10月20日
来源：央视新闻客户端
